Дым
Феноменом города начинает активно интересовать искусство только с конца 19 — начала 20 века, когда на их активное развитие и неоспоримое влияние на людей уже нельзя было не обращать внимания. В свою очередь, предметом внимания выступает не город, как совокупность и сосредоточение различных объектов, зданий и топосов, а город, как символическое пространство, с которым каждому человеку приходится вступать в контакт.
Город — это сложная система функций, связей, значений, структур, с которыми сталкивается каждый, кто попадает в его орбиту. Я не берусь за их отслеживание и обнаружения — все эти феномены редуцируются и выносятся за рамки, — тогда как основная творческая интенция направляется на поиск предельных состояний данного диалога (его экстремумов), когда сталкиваясь собеседники срываются на крик и истерию или инфантильно замолкают, радостно принимают друг друга в объятия или безразлично расходятся. Художественным выражением этих состояний стали образы с одной стороны — вокзалов, дорог и путей, а с другой — заводов, труб и дыма.
Обнаружив и осознав себя, как часть городского целого, каждый понимает, что это городское единство — не пустое пространство, в котором располагаются некоторые вещи, а живой топос со своей мифологией, со своим лицом и языком. Работы напоминают, что диалог с таким сложным и масштабным организмом — это разговор не на равных. Город оставляет отпечатки на приезжающих, перерабатывает своих жителей, ассимилирует. Он способен на то, чтобы поглотить человека, оставив только тень, очертание и дым.
Что же тогда? — Вокзал и бежать? Но есть куда?
Перформативный ответ художника в его собственном творчестве. Только через эстетический дискурс можно проникнуть в сущность города, которая так же была обнаружена и сформулирована в произведении искусства. Уберечь себя и говорить с городом на равных можно, но только на языке искусства.